Confirmation

La confirmation est l'un des sacrements de l'initiation, avec le baptême et l'eucharistie. Alors que le baptême est le sacrement de la renaissance à une vie nouvelle et surnaturelle, la confirmation est le sacrement de la maturité et du passage à l'âge adulte. Elle est conférée par l'onction d'huile chrismale et l'imposition des mains par l'évêque. Le sacrement de confirmation nous entraîne dans une plus grande conscience de l’Esprit Saint, que nous avons reçu au baptême. Par ce sacrement, nous confirmons la présence des dons du baptême que nous avons déjà reçus ; nous sommes scellés du don immérité et non mérité du Saint-Esprit.

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« Or, lorsque les apôtres à Jérusalem apprirent que Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean, qui descendirent et prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit, car il n'était encore tombé sur aucun d'eux. , mais ils n'avaient été baptisés qu'au nom du Seigneur Jésus. Alors ils leur imposèrent les mains et reçurent le Saint-Esprit » (Actes 8 : 14-17).

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La confirmation perfectionne la grâce baptismale ; c'est le sacrement qui donne l'Esprit Saint pour nous enraciner plus profondément dans la filiation divine, nous incorporer plus fermement au Christ, renforcer notre lien avec l'Église, nous associer plus étroitement à sa mission et nous aider à témoigner de la La foi chrétienne en paroles accompagnées d'actes.

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La confirmation, comme le baptême, imprime une marque spirituelle ou un caractère indélébile dans l'âme du chrétien ; c'est pourquoi on ne peut recevoir ce sacrement qu'une seule fois dans sa vie.

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En Orient, ce sacrement est administré immédiatement après le baptême et est suivi de la participation à l'Eucharistie ; cette tradition met en valeur l'unité des trois sacrements de l'initiation chrétienne. Dans l'Église latine, ce sacrement est administré lorsque l'âge de raison est atteint, et sa célébration est habituellement réservée à l'évêque, signifiant ainsi que ce sacrement renforce le lien ecclésial.

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Le candidat à la Confirmation qui a atteint l'âge de raison doit professer la foi, être en état de grâce, avoir l'intention de recevoir le sacrement et être prêt à assumer le rôle de disciple et de témoin du Christ, tant au sein de la communauté ecclésiale. et dans les affaires temporelles.

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Le rite essentiel de la Confirmation est l'onction du front du baptisé avec le chrême sacré (en Orient aussi d'autres organes des sens), accompagné de l'imposition de la main du ministre et des mots : "Accipe signaculum doni Spiritus Sancti" (Soyez scellé avec le Don du Saint-Esprit) dans le rite romain, ou « Signaculum doni Spiritus Sancti » (le sceau du don du Saint-Esprit) dans le rite byzantin.

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Lorsque la Confirmation est célébrée séparément du Baptême, son lien avec le Baptême s'exprime, entre autres, par le renouvellement des promesses baptismales. La célébration de la Confirmation au cours de l'Eucharistie contribue à souligner l'unité des sacrements de l'initiation chrétienne.